DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS SOBRE LIBERTAD DE EXPRESIÓN

PREÁMBULO

REAFIRMANDO la necesidad de asegurar en el hemisferio el respeto y la plena vigencia de las libertades individuales y los derechos fundamentales de los seres humanos a través de un estado de derecho;

CONSCIENTES que la consolidación y desarrollo de la democracia depende de la existencia de libertad de expresión;

PERSUADIDOS que el derecho a la libertad de expresión es esencial para el desarrollo del conocimiento y del entendimiento entre los pueblos, que conducirá a una verdadera comprensión y cooperación entre las naciones del hemisferio;

CONVENCIDOS que cuando se obstaculiza el libre debate de ideas y opiniones se limita la libertad de expresión y el efectivo desarrollo del proceso democrático;

CONVENCIDOS que garantizando el derecho de acceso a la información en poder del Estado se conseguirá una mayor transparencia de los actos del gobierno afianzando las instituciones democráticas;

RECORDANDO que la libertad de expresión es un derecho fundamental reconocido en la Declaración Americana sobre los Derechos y Deberes del Hombre y la Convención Americana sobre Derechos Humanos, la Declaración Universal de Derechos Humanos, la Resolución 59(I) de la Asamblea General de las Naciones Unidas, la Resolución 104 adoptada por la Conferencia General de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, La Ciencia y la Cultura (UNESCO), el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, así como en otros instrumentos internacionales y constituciones nacionales;

RECONOCIENDO que los principios del Artículo 13 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos representan el marco legal al que se encuentran sujetos los Estados Miembros de la Organización de Estados Americanos;

REAFIRMANDO el Artículo 13 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos que establece que el derecho a la libertad de expresión comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas sin consideración de fronteras y por cualquier medio de transmisión;

CONSIDERANDO la importancia de la libertad de expresión para el desarrollo y protección de los derechos humanos, el papel fundamental que le asigna la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y el pleno apoyo con que contó la creación de la Relatoría para la Libertad de Expresión, como instrumento fundamental para la protección de este derecho en el hemisferio, en la Cumbre de las Américas celebrada en Santiago de Chile;

RECONOCIENDO que la libertad de prensa es esencial para la realización del pleno y efectivo ejercicio de la libertad de expresión e instrumento indispensable para el funcionamiento de la democracia representativa, mediante la cual los ciudadanos ejercen su derecho a recibir, difundir y buscar información;

INVESTIGADORES DE ESTUDIOS CLÍNICOS Y NUEVAS VACUNAS CONTRA EL VIH ARRIBARÁN AL PAÍS

Encuentro de expertos internacionales se realizará en noviembre próximo

Expertos internacionales involucrados en la investigación de nuevas vacunas contra el VIH y Sida, así como en otros estudios clínicos vinculados al descubrimiento de novedosos tratamientos preventivos contra esta enfermedad, están invitados a participar del V Foro Latinoamericano y del Caribe en VIH/SIDA e ITS, encuentro internacional que se desarrollará en noviembre próximo en nuestro país.

Se han invitado figuras como Mitchell Warren, director ejecutivo de la Coalición Mundial por la Vacuna contra el Sida, organización internacional no gubernamental fundada en 1995, orientada a crear políticas y un entorno social favorables para acelerar la investigación ética y el hallazgo de una opción preventiva contra el VIH.

También se espera la participación de expertos como Robert M. Grant, del Instituto Gladstone de Virología e Inmunología de la Universidad de San Francisco, y la Dra. Ann Collier, directora de la Unidad de Estudios Clínicos de la Universidad de Washington; ambos investigadores de carrera con una amplia experiencia en VIH y Sida.

Estudios clínicos en el Perú

Los estudios clínicos sobre vacunas contra el VIH se iniciaron en el Perú en el año 2002, como parte de un esfuerzo mundial de la Red de Ensayos Clínicos de Vacunas contra el VIH (HIV Vaccine Trials Network, HVTN), patrocinada por los Institutos Nacionales de Salud de los Estados Unidos, con 30 sedes en el mundo. Dos de estas agencias que realizan trabajos de investigación en el Perú, participarán también en este encuentro internacional.

Foro sobre VIH

El V Foro Latinoamericano y del Caribe en VIH/SIDA e ITS, organizado por el Ministerio de Salud y el Grupo de Cooperación Técnica Horizontal de América Latina y el Caribe, se desarrollará los días 21, 22 y 23 de noviembre en el Museo de la Nación. Anteriormente han sido sedes de este evento bienal: Brasil, Cuba, El Salvador y Argentina.

http://www.selvaamazonica.org/

Orlando el deseado...

ACERCA DE LA CARRERA INTERNACIONAL DE BALSAS POR EL RIO AMAZONAS

           ” UNA ORGANIZACION DESASTROZA “

                                                                                                               POR :LANDO GADO RIOJA

El dia de la pártida, hacia la ciudad de nauta, el cielo habia amanecido nublado completamente. creando de esta manera una sombra gris en el ambiente, presagiando asi que iba a ser mala organizacion de la carrera internacional de balsas; y no me equivoqué. Con el transcurrir de las horas el cielo se fue despejando hasta que al llegar a la ciudad de Nauta, el astro rey nos bañó con sus quemantes rayos a todos lo competidores y tuvimos que buscar la sombra de algunos arboles de la plaza a la espera del inicio de la ceremonia de bienvenida por parte de las autoridades. Pero la ceremonia de bienvenida estuvo, hasta cierto punto aburrido, debido a que las personas encargadas de hacer uso de la palabra, no sabían expresar las bondades de la competencia ni rememoraron algunas vivencias de competencias anteriores. Incluso la señorita Cristina Alegría, siendo la representante de DIRCETURA, el ente organizador, se trababa cuando se expresaba en idioma inglés, causando sonrisas en todos los presentes                                                                                

cuando los participantes estuvimos esperando la entrega de los tickets para recoger el almuerzo nos dijeron que nos dirijamos al puerto para embarcarnos hacia la isla de los pescadores. y asi, cruzamos el rio marañón, con hambre.

cuando el primer grupo de participantes ( fueron dos ) llegó a la isla, comenzaron a escoger y separar sus palos de topa; eligiendo los mas delgados y rectos que era lo ideal para tener un mejor desempeño en la competencia. dejando para los demas los gruesos y torcidos. lo que fué causa de discusiones y un conato de bronca.Despues, cuando llegaron los del segundo grupo hubo mas discusiones y reclamos. Eso pasa porque los organizadores no pensaron en reunir ellos mismos los ocho topas para los 25 equipos participantes, numerados cada uno y sortearlo luego. pero conociendo la personalidad de los organizadores,  haraganes y borrachos, como todos los de una gestion vigente, no me parecía extraño que lo dejaran para que nosotros mismos escogiésemos las topas. Despues del sorteo de números que iba a servir para ver el orden que nos toca y para recoger los implementos deportivos y de subsistencia, se procedió a repartir, mejor dicho, nosotros mismos debímos de escoger, las topas. separarlos y llevarlos a nuestro “bunker” para la elaboracion de nuestra balsa. y cuando estábamos en plena faena de construccion de nuestra balsa nos interrumpen para llamarnos a almorzar ¡¡ a la 4 de la tarde, fijate!!!! me dirijo a recoger mi almuerzo y ¡¡¡¡¡ooh sorpresa!!! el susodicho almuerzo no eran nada mas ni nada menos que-lean bien y piensen- 4 tenedorcitos de arroz blanco, 2 rodajitas de papas sancochadas, 2 presitas de paiche y un vasito de refresco de sobre con sabor a naranja acompañados de 4 rodajitas de pepino como ensalada. LA DIETA DEL PIHUICHO dijo alguien por ahí. No nos daban el alimento necesario para competir sino para no morir en el intento de ganar. ¿ Creen ustedes amigos cibernautas que uno que esta compitiendo en una carrera de balsas va a tener la energia suficiente, con esta dieta para anoréxicos,  para resistir una etapa completa conduciendo una balsa impulsada con remo ? la conduccion de una balsa con remo requiere de un triple esfuerzo que cuando se maneja una canoa. ¿ acaso no sabian  esto los organizadores ? ¿¡¡ que ignorancia !!! o acaso habia premio aparte para los que aguantaban el hambre?. si la señorita CRISTINA ALEGRÍA, por lo flaca que es, acostumbra a comer esa cantidad, está en su apetito y derecho de hacerlo. Pero, que no nos mate  de hambre con su dieta pues. Que no confunda el efuerzo que hace un deportista con el nulo esfuerzo que hace una oficinista como ella. He dicho y sigo. Ahora entiendo porqué los increibles de padrecocha llevaron sus enlatados. Ellos ya sabían como nos iban a servir, la comida, pues. Fueron precavidos porque ya conocían todo. Guerra avisada no mata de hambre. Y, con esa ventaja, ganaron de lejos. Y dos horas y medio, despues, nos sirvieron la cena, Para no aburrirlos dejaré de detallar en que consistió dicha cena; porque fue lo mismo que el almuerzo aunque con presa de pollo y bebida gaseosa como para amanecer disparando flatulencias ( para mañana déjenme contarles lo que fué el desayuno del dia siguiente, con solo leerlo se van a morir de hambre ustedes tambien ).

Octubre mes morado,
Mes de Tradiciones en el Perú
Multitudes de todas las razas y condiciones sociales se unen bajo una sola creencia y una sola fe alrededor del Cristo Morado en esta tradicional procesión del Señor de los Milagros.

Turrón de Doña Pepa
Pero ¿quién tuvo la magistral idea de inventar este popular dulce?
Fue una mujer que vivía en un fundo algodonero, en el Valle de Cañete de nombre Josefa Marmanillo, pero a quien la mayoría conocía con el apelativo de Doña Pepa.

Ella sufría de una parálisis que la había condenado a no mover ni juntar los brazos y manos por lo que pasó a ser esclava liberta.

A pesar de todo el sufrimiento que padecía, tenía dentro de ella una extraña fuerza interior que la impulsaba a tener esperanzas de curarse algún día de sus males. Cuando se enteró acerca de los milagros que hacía la imagen del Cristo de Pachacamilla no lo pensó dos veces y se embarcó a Lima con el fin de acompañar a la procesión que año tras año convocaba cada vez a un mayor número de feligreses.

Tanta era su fé, que el milagro ocurrió en el instante en que ella se encontraba arrodillada orando e implorando ayuda al Señor. Sintió de pronto un leve dolor en el pecho, al mismo tiempo que sus manos comenzaron a moverse hasta que al fin pudo juntarlas. Josefa cayó al pavimento llena de alegría y gratitud por el milagro conferido.

A partir de ese instante una poderosa obsesión invadió su ser, tratando de buscar alguna forma de demostrar su agradecimiento al Señor por tan maravillosa obra. El tiempo transcurría sin encontrar cómo canalizar su devoción, hasta que un día en sueños encontró la receta del dulce que más adelante se convertiría en el más tradicional postre del mes de octubre.

Los ingredientes que, según cuentan, empleó en la elaboración del turrón fueron: almíbar de jugo de frutas, yemas de huevo, manteca, harina y anís llevando encima de todo vistosos y coloridos dulces de hechura casera.

Al día siguiente, durante un nuevo recorrido procesional, se le vió acompañando la imagen sagrada en posición erguida, llevando encima de su cabeza una tabla que contenía el sabroso manjar y entonces fue a partir de ese momento que se le conoce a tan popular dulce como el Turrón de Doña Pepa.

Historia del Señor de los Milagros
Jesucristo es venerado en el Perú y especialmente en la cuidad de Lima como “El Señor de los Milagros”, “El Cristo Moreno” o “El Cristo de Pachacamilla”.

Todo empezó a mediados del siglo XVI, cuando un negrito angoleño que vivía en un barrio de Lima llamado Pachacamilla pintó una sencilla imagen de Cristo en el salón donde se reunía su cofradía.
En el lienzo aparece Jesús Crucificado y sobre la cruz está el Espíritu Santo y Dios Padre. A la derecha del Señor está la Virgen María con su corazón traspasado por un puñal de dolor y a la izquierda del señor está Santa María Magdalena. La pared de adobe donde fue pintada era tosca, de acabado imperfecto y quedaba cerca de una acequia que afectaba sus cimientos. Sin embargo, a pesar de eso y de otras adversidades, la imagen ha perdurado sorprendentemente. El 13 de Noviembre de 1655 un fuerte terremoto estremeció la ciudad de Lima y Callao, causando la caída de muchas iglesias y mansiones. Como era de esperase, el sismo afectó tambiém la zona de Pachacamilla, donde estaba situada la cofradía de los angoleños, pero a pesar de haberse caído gran número de paredes, quedó en pie el muro de abobe donde estaba pintada la imagen del Cristo Crucificado.
Lo mismo sucedió el 10 de Octubre de 1687, cuando un maremoto arrasó con el Callao y parte de Lima y derribó la capilla edificada en honor a la imagen de Cristo, quedando erquida solamente la pared de la imagen dibujada. Estos sucesos originaron la confección de una copia al óleo de la imagen y que, por primera vez, saliera en andas por las calles del barrio de Pachacamilla, estableciéndose a partir de

ese momento que la procesión tuviese lugar los días 18 y 28 de Octubre de cada año.

Las multitudes de todas las razas y condiciones sociales celebran juntas la procesión del Señor de los Milagros, uniéndose a todas las personas bajo el eslabón de una sola creencia, una sola fé, una sola esperanza puesta en el Señor de los Milagros, no sólo en el Perú sino donde quiera que se encuentren comunidades de peruanos.

 http://yanuq.com/Articulos_Publicados/mesmorado.htm

   A los varones no les causa ni frío ni calor, la fecha de cumpleaños , la llegada  de sus 15 años y mientras menos personas lo noten mejor ,  la celebracion es como el primer curso del bachillerato es llamado el “año de los 15”, es que casi todos los varones  arriban a sus 15 años de esa manera …………… -Pero para las mujeres cumplir sus 15 años es todo un acontecimiento. Se pasan horas hablando de la fiesta, antes de lo que piensan hacer, y después de lo que ya hicieron.Cada una celebra su fiesta de cumpleaños de una manera diferente según su presupuesto y personalidad.  Temáticas como película de cine, alfombra de estrellas, primavera, colores, motivos marinos, o la clásica y elegante fiesta en un salón de algún club.-Traje largo, traje corto, minifaldas, flores en el pelo, caracoles en las mesas, detalles por todos lados, dan la impresión que la fiesta empezó a organizarse el mismo día del nacimiento.-Ser invitado a una fiesta de 15 años es una grandiosa oportunidad para compartir con tus amigos del cole y como en estos días la cantidad de invitados es limitada te sientes popular si recibes la invitación porque además sabes que esa persona te aprecia y considera su amigo.-Las fiestas de 15 años son un fastidio para los padres, no solo de la festejada, sino también de los invitados.  Deben comprar un regalo, llevar el traje a la lavandería y llevarnos y recogernos.  Y como la hora en que concluye la fiesta es entrada la madrugada los padres se quejan de tener que trasladarse a buscarnos.-Y si no tienes traje tienes que alquilarlo, aunque como son tantas fiestas es mejor comprar uno.  Es que siempre quieres ir a la fiesta y debes llegar de saco y corbata cuando la invitación lo requiera.-Ir a una fiesta de 15 años es tan importante para nosotros que tus padres suelen sobornarte para llevarte.-Depende de tu comportamiento y colaboración en la casa, que asistas a la fiesta.-Y debes hacer un plan para evitar que la mamá se “quille” y no te lleve…………..En el colegio los varones esperan ansiosos la celebración de sus 15, formal, semi formal, con cena o bocadillos, no importa, para ellos, es una fiesta con todo lo que implica, bailan, cantan o rien, gozan con los compañeros…………Pero cuando cumplen los varones sus 18 años es ahi cuando lo  celebran algo muy grandioso de sus 18 años los padres orgullosamente les presentan ante la sociedad  y al mismo tiempo lo hacen la entrega de llaves de la casa frente a los allegados compartiendo su responsabilidad de hijo , respetuoso,amoroso,benevolente,obediente , esta adaptado a la posibilidades economicas de sus padres,estudioso y siempre pensando ser algun profesional al servicio del pais.Ya regreso con mas novedades.

En nuestra sociedad, el progreso pasa por lo externo, pero nos hemos olvidado de la dimensión interna del ser humano, de la dimensión que podríamos llamar moral o de los valores que nos inspiran. En cuanto a la salud, ocurre lo mismo. Tenemos una visión muy limitada de lo que es la salud, que se concentra exclusivamente en el cuerpo físico. Generalmente, estar sano es no tener un dolor o una enfermedad, pero este nivel es un nivel básico y primario. Además del cuerpo físico están el cuerpo mental (el estado de nuestra mente: preocupados, obsesionados, resentidos…), el cuerpo emocional (nuestro estado de ánimo, cómo nos sentimos: deprimidos, ansiosos…) y el cuerpo espiritual (estado que integra, con armonía y bienestar, los diferentes niveles mentales y emocionales). La manera en que vivimos las experiencias se refleja en el cuerpo espiritual, mental y emocional, causando un importante efecto sobre el cuerpo físico. En nuestra sociedad, se nos enseña a vivir como si la muerte no existiera, como si la muerte fuera un enemigo. Pero los enemigos son el miedo y la ignorancia, ya que la muerte es la salida natural que a todos nos espera y lo que convierte la vida en una experiencia preciosa. La maduración del ser humano es el crecimiento interno, la honestidad y el valor de darnos cuenta de que hemos vivido hasta cierto punto, consiguiendo ciertos logros; pero sobre todo afecta a lo que soy.

¿Quién soy yo y qué sentido tiene mi vida?

Crecer interiormente requiere una deliberación, saber qué es posible y ponernos a ello. Requiere reconciliarse con aspectos de nosotros mismos, integrar todas las experiencias que hemos vivido y acumulado; supone aprender a envejecer, aprender a morir y recuperar el ser que somos. No es lo mismo llegar a ser “un viejo sabio que un pobre viejo”. En la sociedad en que vivimos, los ancianos no son casi respetados, porque no somos “viejos sabios”, somos personas ancianas que hemos permanecido fijadas en actitudes infantiles, resentidas, temerosas y no somos un testimonio para los jóvenes de lo que es ser mayor. El mayor necesita integrar los diferentes cuerpos para ver el nivel que tiene de salud, analizar el estado de conciencia que tiene, ya que tiene dentro una capacidad de bienestar, un testimonio de la vida del que se puede aprender.

El proceso de dejar de ser

Para aprender el proceso de dejar de ser, hay que aprender a vivir muriendo. Estamos muriendo desde el momento en que venimos al mundo y es esencial aprender a soltar, en cada momento, lo que ya no somos. Lo que ya no somos se refiere a un rol, a un papel, a un lugar que habíamos ocupado en la sociedad y precisamente la vejez es el momento en que la vida nos despoja casi inevitablemente de todo esos papeles que hemos desarrollado y nos enfrenta a la inactividad, al tiempo libre, al vacío, y podemos entrar en ansiedad, podemos defendernos rabiosamente, podemos colaborar ayudando a otros; pero podemos, también, ocuparnos de esa dimensión que se abriría naturalmente, porque, siempre, lo que perdemos, lo que muere, de alguna manera es un aspecto de nuestro ser.Tenemos un concepto de la vida muy pobre. Entendemos, por ejemplo, que tener salud consiste en no padecer ninguna enfermedad física. La salud física es, sin duda, una dimensión importante del estar sanos, pero podemos estar sanos físicamente y estar muy enfermos emocionalmente. Estar deprimidos, obsesionados, resentidos, padecer ansiedad o constante mal humor, son síntomas de una salud muy pobre, de mala salud emocional. Sabemos que las emociones negativas nos amargan la vida igual, o peor aún, que las enfermedades físicas. Las emociones enturbian la mente y, cuando nos sentimos mal, pensamos, lógicamente, muy mal. Pensamos mal de los otros, del mundo y de nosotros mismos; somos agresivos y poco tolerantes o, por el contrario, nos aislamos del mundo y nos conmiseramos de nosotros mismos. Los estados mentales afectan profundamente nuestra vida, son filtros a través de los cuales miramos el mundo, y aunque estemos sanos físicamente, si no nos sentimos en paz, si estamos enfadados o tristes, todo lo acabamos viendo negro. Es importante saber que la salud ha de ser integral, es decir, debe integrar esos tres cuerpos: el físico, el emocional y el mental. La salud espiritual es un estado de conciencia que engloba y armoniza la totalidad de nuestro ser. Cuando tenemos una buena relación con el propio cuerpo, incluso el dolor es más tolerable.

Si nuestro estado de ánimo es sereno y conformado, las penas del cuerpo se llevan mejor. E igualmente, cuando tenemos una buena escucha de nuestro mundo interno y podemos hacernos cargo de nuestras emociones, podemos vivir las dificultades con menos angustia y más comprensión. El cuidado y desarrollo de esa actitud madura y benevolente para con nosotros mismos -y si la tenemos con nosotros mismos, la tendremos con los demás- es lo que llamamos “salud espiritual”. “La mayor evolución de nuestro tiempo es el descubrimiento de que, al cambiar la actitud interna de nuestra mente, cambia la realidad exterior”, afirma un filósofo norteamericano, Williams James. Y bien, de eso se trata: de ocuparnos de la propia mente, de sanar la actitud interna y, así, cambiar nuestra realidad exterior. Eso es salud. Porque cuando hablamos, a nuestra edad, de salud, no hablamos de recuperar la salud física o la vitalidad perdida, tampoco de salvarnos de no morir. Hablamos de integrar los cuerpos que somos a fin de vivir más plenamente la vida que aún tenemos por delante y prepararnos, adecuadamente, para el final que nos espera a todos: morir.

Para poder ocuparnos realmente de nuestra salud espiritual, es importante tener claro que el enemigo no es la muerte. La muerte es un fin de ciclo necesario para que la Vida misma siga su camino. El enemigo es el miedo. Lo único que hay que temer es el temor. Mahatma Gandhi, un gran guerrero espiritual, decía que la osadía es el primer requisito de la espiritualidad. Si no desarrollamos el coraje de encarar los muchos miedos que se nos ponen por delante, seguiremos viviendo de manera cobarde. “La cobardía -dice Stephen Levine- es vivir de espaldas a la realidad, vivir como si la muerte no existiera”.

Magda Català, doctora en filosofía.

http://ociro.wordpress.com/2006/12/15/la-evolucion-interna-del-ser-humano-y-la-salud/